，没有兴趣强行苦修，是一件很痛苦的事。

　　崔莺召开会议，宣布在继续培育冥贝的同时，开启“彼岸花”的研究。

　　一般认为彼岸花分为红色和白色两种，红色的彼岸花又称“曼珠沙华”（manjusaka），盛开于地狱，被描述为鬼修的温柔。民间传说中，它是自愿投入地狱的花朵，被众鬼王遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众鬼王不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

　　陆灵棋的功力虽然算不上太高，仙路走得比较艰险，但他经过多年的努力，总算修成了仙王，成了“仙棋门”的老祖。而他的母亲梅灵裳，则是以棋证道的圣人，已经完成了三步证道，是一位了不起的大人物。

　　他们待在家中，进入空间法器“未央宫”，服下“大道丹”，借助于仙灵脉散发出来的浓郁仙灵气，进行“燮理阴阳第六式”的双修。

　　一年之后，他们顺利晋升合道境界，从“未央宫”里走出来。

　　她将这套编钟送给母亲。

　　古代金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类，称为“八音”，

　　这一次，崔莺回到家中，问母亲李琴：“八音的分类很广泛，比较而言，您更喜欢哪一项？”

　　《玄玄棋经》是由陆家第三代侧枝老祖陆灵棋编纂的。

　　陆家千万人口，其中一半是修士，功力有高有低，平日里除了修炼之外，还有大把的时间做研究，研究的内容五花八门，单就乐器而言，陆家主攻的是仙琴，有顶尖的“仙琴研究所”，创造出灵琴、仙琴、神琴，甚至还有圣器。

　　陆灵均成了琅琊大学“炎阳”教研室的副主任，同时还是城主府的500位执事之一。

　　但真正的高阶“冥珠”，往往要培育很多年，不是几十年能完成的，仙贝的成长以千年、万年来计算。

　　每个主任研究员都有自己的研究思路。这些冥贝经过漫长的培养以后，将来可能会出现分化。

　　人逢喜事精神爽。

　　李琴笑道：“我喜欢编钟。”

　　崔莺将母亲的话记在心里。不久之后，她弄来一套“灵器”编钟。

　　时光匆匆，转眼过去两三个甲子。

　　陆尘君和崔莺修仙不辍，功力节节攀升，终于到了步虚修士的巅峰。

　　李琴如获至宝，别提多开心了，对这个“懂事”的长媳赞不绝口。

　　她主持的克隆仙贝阴符基因的研究，历时百余年，获得了不少的成绩，培养出了“冥贝”，能在幽冥环境快速生长，富含阴灵气，对于修炼因系功法的人来说，乃是难得的补品。而且，冥贝能结出阴寒属性的“冥珠”，将冥珠佩戴在身上，不但能让阴系修士的功力与日俱增，而且能克制火修士阳气过剩引起的偏差，从而减少天人五衰的发生。

　　如此以来，以李琴差强人意的资质，或许还有机会碎丹生婴呢。

　　除了仙琴之外，陆家还有人研究别的乐器。八音之中，金器是最容易攻克的，因为陆家掌握铸造符文的奥秘，可以直接在编钟上凝聚灵符、仙符和神符，从而得到灵阶、仙阶和神阶法器。

　　此时的双修，主要是神识的交融，包含阴气和阳气的中和。

　　雪白色的彼岸花，被称作“曼珠罗华”，盛开于天堂之路。

　　传说这两种颜色的彼岸花，同是代表死亡，一个偏向于对死亡的另一种解释：新生，另一个偏向于对痛苦与悔恨的彷徨与徘徊：堕落。地狱与天堂，仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别，不过是颜色与背负的含义罢了。

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