人的生死和花的盛开凋零一样，在生命的终结落叶成泥，滋润来春的盛开。
而王朝的治乱循环也是如此。每逢乱世无数黔首的死，压垮了旧有的秩序，却成了新王朝的台基。
荀彧正是看透了其中的兴衰，才对曹操做此抒发。
而当曹操和荀彧上下两相得的时候，有羽骑从沐水上游奔驰而来，那是从济南送来的信札。
而送羽檄的骑士曹操也认识，是负责留守济南的夏侯渊的牙将赵咨，其人是河内人，河内陷落后随着一众冀州士南下至平原，之后又被夏侯渊所举，选其为牙门将。
赵咨顺着行军道，纵马穿行，在见到曹操后，举着羽檄，利落下马禀告：
“明公，夏侯将军收到了袁使君的密信。”
随后他就将帛书递给了曹操。
曹操一听是袁绍送来的密扎，赶紧接过，随后一目十行，而才看到一半，曹操的眉头就已经皱起来了。
等他终于看完后，才将密扎递给了荀彧，随后担忧道：
“中原要乱了，本初这次是要下最后一刀了。”
荀彧接过密扎，先是看了一下外面的火漆印，又看了一下绢帛的丝带扣，通通无误后才开始打开看绢帛里的内容。
荀彧看的很慢，边看边思考，等他看完后也明白曹操为何发此喟叹了。
因为袁绍果然要和汝南黄巾残党决战了，袁绍在信中除了说这个，还和曹操展望上洛的功业。
袁绍和曹操的关系谁都知道，那是好过一条袴子的异父异母的亲兄弟。所以当他二人各自雄踞而起的时候，时人早就将他们当成了一党。
而实际上也确实是如此。
曹操和袁绍以及兖州的张邈结成了关东铁三角，构建起了一幅从汝颍到东海的反关东朝廷铁幕。
也正是这三家与关东朝庭割裂，使得关东朝庭如今只有京畿、荆州、淮扬等地方为继。
最后造成的结果就是，关东与关西之间的攻守之势易也。
这里且不说两京的纷繁攻伐，就说袁绍和那个什么汝南黄巾到底什么关系。
这个汝南黄巾的确是昔日的汝南太平道徒，甚至里面大部分都曾和泰山军在颍阳之战并肩作战过。
只是后面汝南渠帅彭脱战死，这些人就被新渠帅黄邵给拉走了，此后分道扬镳。
之后汝南黄巾在地方上被豪族和王允联合绞杀，又因为内心人心不齐，最后不可避免的走向没落。
但太平道在汝南的根基非常深，而其境内豪族对细民残酷压迫的结构也一直没变，所以与其说汝南黄巾覆灭了，不如说他们脱下了黄巾头，放下了刀剑，重新拿起了锄犁。
这些人结群在深坡葛陂开田种地，依旧保持着过去的组织和信仰。
而当外界的被压迫的黔首和徒隶流亡后，又源源不断的投靠这些世外桃源。
甚至，原先南阳的黄巾军残党也陆续东进，流入
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