2)第五章 隔阂_我的大明新帝国
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  ,共同的语言,共同的目标,就是我华夏子孙。旅途若是无事,你去找解缙,让他将我十岁时候写的《国家与民族》策论找出来看看。”

  “是,若殿下无事,下臣去安排一下到岸后的行程。”

  朱瞻基又问道:“那第二件事是什么?”

  郑和想了想,犹豫了一下还是说道:“下臣本想邀请殿下明日去祭拜一下灵山圣墓……”

  朱瞻基略有兴趣地问道:“灵山圣墓,葬的是哪位先贤?”

  “是沙仕谒和我高仕。”

  朱瞻基没有听过这个名字,但是听到这怪异的译音,登时想起来自己看过的关于泉州闪族人的一条信息。

  唐武德年间,先知穆罕默德派遣四贤徒来华传教,一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州,卒葬灵山。

  他摇了摇头说道:“我就不去了,我不像滇国公,既信绿教,又信佛教,我只信道教!”

  “是下臣贪心了,总想通过不同的探究,来寻找万族一家的道路。”

  真是可笑……朱瞻基笑了笑,也懒得跟他分辨,又说:“虽然蒲家后人我不待见,但是其他闪族人我倒不排斥,若滇国公想要扶持他们,也可以安排一些人进船队。另,待从泉州出发,你将收集的关于西域的资料拿出来,我们共同研究,互通有无。”

  郑和点了点头,应了一声,转身而去。

  朱瞻基嗤笑了一下,又转身想着河两边的百姓挥了挥手,才问李亮道:“你有什么看法?”

  李亮不知朱瞻基的心意,模棱两可地轻声说道:“滇国公心思太杂,操心的事太多。非我族类……”

  “去将赵永亮,孙林,冯小年唤来。”

  朱瞻基也懒得跟李亮分析郑和的心态,他现在对郑和的印象分大减。

  且不说他的忠诚,光就做人来说,用一句话来概括,那就是他有些不识时务。

  既然投靠了自己,不说要他忠心耿耿,但是最起码不能跟自己对着来。但是现在为了一个蒲家后人,他竟然敢背着自己跟朱棣求了一份敕文。

  他虽然现在被封滇国公,但是主要权利却是朱瞻基赋予他的海军总监。想要让他失去权利,只是一句话的事。

  而他最大的成就是下西洋,朱瞻基也不是找不到代替他的人。不论是候显,还是王景弘,都可以取代他,而且这两人还更忠诚。

  候显虽然是藏人,但是因为自小在宫中长大,对于自己的民族并无偏袒。

  他一直为大明的强盛努力,将青藏高原一带,全部拉拢到大明的旗下。并且一直在如今的藏南地区,也就是后世的印度北部,还有孟加拉国一带活动,想让那里也变成大明的忠诚属国。

  而王景弘是汉人,他虽然一开始是郑和的副手,但是如今已经发展起来,与郑和同为舰队正使。

  他没有郑和的慈悲心肠,或者说

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