1)第六十一章 战争由来_回到原始社会当村长
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  春播由于受到战事的影响,贸易城外只开荒1000余亩。

  我赶到贸易城以后,元昊为此专门作了解释。

  但皋陶族的问题才让我有点伤脑筋,俘虏的处理问题将决定我们在皋陶和莱夷两族的纷争中参与程度有多深。

  从元昊得来的情报看,两族间是百年不解的死结,一方不亡,另一方不会罢休,特别是莱夷族人。

  大元族若要在草原上立足,该不该卷入这种纷争?

  最后我还是决定将这个问题稍微绕过一下,前去拜访皋陶族的长老和族长。

  “大元族不愿看到皋陶和莱夷族之间的冲突,但如果发生,我们不希望看到我们的朋友——皋陶族受到损伤。”

  偃师忙不迭地当面向我致谢。

  “目前需要面对的不仅是处理俘虏——当然那是皋陶族的权力——更重要的是,如何将皋陶族被抓的族人交换回来,还有如何保证下次不会再有类似的情况发生!”

  偃师长叹了一口气——

  “莱夷和皋陶的冲突由来已久,大元神族的出现只是一个很方便的借口而已。”

  “莱夷族与皋陶族同出少昊金天氏,少昊以族繁代衍,部族众多,而以神鸟之名分封24族,或依山泽,或依林草,已经有百年之久。当初少昊族的长老们按祖神启示,从各神鸟中选择一种,分别让各部族祭祀,其中莱夷族获封祀鹰鸷,我族的神鸟大元族长也看到过了,恕不面提。”

  “在各族神鸟中,以皋陶族的最为接近宗庙所祀神鸟,以此为莱夷不满,认为少昊金天氏偏向我皋陶族,便不祀鹰鸷,反以我族所祀神鸟作为莱夷所祀!——唉!这帮背祖弃神之徒!”

  “从此莱夷族自设神山,以少昊正宗自居。但又耿耿于皋陶所祀神鸟——当年少昊金天氏在各族中唯一派遣宗主前来封祀神鸟的就只有皋陶族,洞中所刻就是此事。”

  “在过去百年中,两族为此多次冲突,往往便死伤许多族人,历年曾有攻至神山洞口者,但从没有莱夷族战士能持矛进入。”

  “此次嬴山等见大元依皋陶建城,心生不满,旧事又重提,却是让大元神族劳烦了!”

  偃师向我跪倒,元昊连忙扶起,偃师又继续说下去。

  “此次皋陶族所虑的,也是大元族长所说的两件事,但俘虏为大元族战士所获,未得大元族长允可,偃师不敢擅自作主。如今得大元族长亲口明旨,偃师代表皋陶全族在此谢过了!”

  偃师和偃梁双双跪下,我只得亲自又扶起来。

  “但此事只可用于处理前事,即换回我族人,至于后事,却是皋陶与大元两族恐怕都难以做到的,只好由神鸟庇佑皋陶族了——这次获大元帮助,又安知不是得神鸟安排?”

  偃师表情轻松起来。

  “元齐今日前来,却正是为了这后一件事?”

  “这么说,大元

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