能见一青衣女子，恍惚游走，偶尔注目南望，神情忧伤。

　　应龙亦心灰意懒，离了轩辕氏军，反向远走东南，蛰居山泽。是故东南多雨，乃此故也。

　　此二者，皆是神通广大、法力高强之士，却为一个情字所误，受害不浅，可见情关难过，确是不虚。

　　后来轩辕氏继炎帝为人族共主，乃将妖皇剑、射日弓箭重炼制。那这三件宝物上的至凶至戾之煞气已经被蚩尤取走，炼了蚩尤刀，因此都变成了纯阳之器。于是妖皇剑被炼制成一柄纯阳宝剑，射日弓箭被炼制成了一把乾坤弓，支震天箭。其，那纯阳剑因为有轩辕剑前，因此未得机会显露锋芒，一直到数千年后，才遇真主。这乾坤弓、震天箭，却随着轩辕黄帝平定天下，立下了不世功勋，成为了轩辕氏的治世神器。

　　此皆后话，就此表过。

　　此次炎帝苦心孤诣，收服巫族，以人道施教化，一来保全了巫族血脉，二来了结了这次洪荒灾劫，实为一大功德。也正是从这时开始，巫族才慢慢改变其孤傲姿态，真正开始融入洪荒。

　　炎帝乃令巫族灵感之士，使用巫咒秘法，为人族沟通天地神灵，查看地脉风水，呼风唤雨，祈福去灾。人族得巫族相助，数年间风调雨顺，冬无冰雪之患，夏无旱涝之灾，阳光雨露，润泽万物，四季轮回，各得其所。洪荒生灵，无不共受其惠，乃将这些巫族灵感之士，尊称为巫师。

　　轩辕氏从得了启，亦使妖族道德之士，使用妖族感应神通，为人族观察天历象，占卜吉凶祸福，是为司天。随着时间推移，妖巫这两种奇术，逐渐被人族习得。此后人族历朝历代，多设有巫师、祭祀、司天监等职，根源便于此。

　　镇元圣人见了炎帝所为，对玄松说道：“神农所为，深合天意，不枉我等一番苦心栽培。如今洪荒又现局，你可晓谕门下，日后若有事，尔等皆可下山相助神农一臂之力”

　　玄松说道：“师尊先前曾经有言：妖巫当有三战，才了因果。如今二战已了，洪荒表面太平。但以弟子观之，三族共存，并非稳局，似安实危，系于一线，只怕三次大战不远矣神农为炎帝，治世已久，将证人皇功德，人主之位或为轩辕氏取而代之我地仙若助神农，势必卷入将来大战之。到时天意不眷，势轩辕。我等逆势而为，只怕有些不易”

　　镇元子笑道：“你能有此见，亦足慰我心，只是还有未明之处须知大河东去，也非一往无前，尚有回环之处，天道亦是如此人、妖、巫三族共存之局，乃是神农所定。他要证人皇功果，便需先做一了结，以全其护佑人、巫二族之功，才算有始有终，功行圆满。我地仙助之，正合天意”

　　玄松乃行礼道：“多谢师尊教诲”

　　镇元子又说道：“再者，我曾有言，

　　请收藏：https://m.bgie.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）