白莲总教内有一盏灯火逐渐熄灭，这代表有地仙层次的修士死去了。
谁敢在应天府杀人？
胆子实在是太大了些。
三十六卫所之中，同样酝酿着怪异的香火气息，任凭是谁也难以想到，应天府的官军之中，居然会有白莲教的人，甚至本身卫所的存在，就是白莲教修士栖身的庇护之处。
因潞王在此，一切皆有可能。
南方确实是个好地方。
江南无藩王，是永乐帝之后的潜规则，因顺天府起，而应天府曾是建文帝所在之处，故而没有封分藩王，而其他的藩王也不敢提及此事，这是宗室们默认也是决不可去触碰的规矩。
不要说在应天就藩，胆敢来到这里，就罪同谋反。
三十六卫所中，有数个地仙层次的修士出动了，但他们只是接到了潞王的命令，前去观察那些脱离愿念影响的人而已，地仙层次修士的陨落，并不在他们的预料范围之内。
“仅仅是金丹地仙，而未成元神地仙的话，便不具备元神逃命的手段，更没有阳神化身可供逃命，于是肉身毁坏，魂魄多半也是被灭杀了。”
“已经向王爷禀告了。”
卫所成了潞王的私人武装，白莲教的修士们对此倒也有别样的看法。
此乃大势不可逆也，非潞王一人之行为。
到了这个时代，这些朝廷的卫所，其实又有哪些不是成了家丁呢？
当朝廷的丁，和当王爷的丁，也没有什么区别。
“原来你是沈璟大人的弟弟。”
姬象问清楚中年书生的家世，也算是明白他身上那份正气是从何处来的，这其中的规律早已摸清，那便是不在朝廷当官而接触民间生活过多，写过大量戏曲话本的人，身上会出现这种力量。
儒道的力量过于唯心，权势滔天的人往往被正气疏远，而被官场疏远，或者屡考不中，以至于苦中作乐的这些人，往往具备正气诞生的条件。姬象想着，这真不是穷的只剩下一身正气了？
或许抛开那些金银珠宝，和一言定人生死的大权，才能看到作为一个读书人最重要的自我本质。
沈璟老先生做过光禄寺丞，不过万历十六年就辞官回家了，虽然姓沈，但倒是不知道，和现在的阁老沈一贯有没有什么亲戚关系，不过这些倒也不是很重要。
事实上，这位老先生的名声，在民间反而十分的响亮，只是因为许多本畅销书籍上都印着他的大名。
在姬象看来，甚至是在民间看来，除去身为戏曲家的身份之外，最重要的为世人所熟知的原因，是因为他是一位“畅销书的同人文作者”。
《水浒传》可是畅销书籍，而沈老先生写过《义侠记》，主角正是水浒中的武松。
并且《义侠记》还是被专门作为戏曲剧本来演绎的。
这应天府的街道上，那些繁华市集附近，一直都有戏曲班子在演
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