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　　儒家并不是在‘罢黜百家,独尊儒术’之后突然就暴发户的，事实上，如果儒家本身没有两把刷子，就算是皇帝要提拔,也提拔不起来...这就是所谓的‘烂泥扶不上墙’。

　　事实上,从春秋战国时期起，儒家就一直是显学，和道家、法家等一起都是诸子百家中的C位。如果天子非要从诸子百家中挑出一家来作为主流思想扶持,选择儒家是一点儿都不奇怪的事情。

　　在汉初,因为国家刚刚从战乱中走出来，又有强秦因严刑峻法引得百姓怨声载道的先例在，选择了黄老派作为主流。考虑到此时的社会实际情况，这也算是恰当,这从之后国家渐渐从战乱中恢复，甚至有了文景之治这样的盛世就可以看出了。

　　但即使是这样,儒家也不是毫无作为的...实际上，朝廷中儒家子弟一直保持着相当的存在感,只不过这个时候的他们选择了曲线救国——朝中的官位被黄老学派把持,具体的事情又有法家去做。

　　其实就算没有法家去做,儒家本身也干不了这活儿，后来儒家当道，一样离不了法家。等到真的将法家一脚踹开了，那是因为儒皮法骨，儒家吸收了很多法家的东西...这个时候的儒家也早就不能算正统的儒家了,各种意义上都和当初孔老夫子的儒家是两回事了。

　　儒家这个时候表面上退让，韬光养晦，实际上却是去深耕思想界去了。平民路线这边，儒家是最热衷收学生的了。说起来也很好说，就说是继承了先师孔子‘有教无类’的教导就可以了。

　　而上层路线，则是积极影响上层，越上层越好！终极目标当然是皇帝、太子、太后这些人。如果影响不到这些人，退而求其次，还有各地的诸侯王，三公九卿，和天子往来密切的一些贵族...

　　反正就是有影响力的人！

　　这毕竟是封建时代，自下而上的事情不能说不可能发生，但总体而言还是自上而下比较靠谱。之前黄老学派的大兴，和原本历史上日后的儒家大兴，其实都是自上而下产生的影响。

　　看看经学博士儒家出了多少人就知道儒家在这件事上的努力了。

　　儒家其实并不完美，就算不以陈嫣这个现代人的角度，以当代人的角度来看，都可以找出不少毛病。但国家需要的也不见得是个完美的教化工具，事实上，儒家只要做的比自己的竞争对手好就行了。

　　而之前当道的黄老学派，不是说它不好，而是不那么合适，在积极进取时期，肯定是拼不过儒门的。

　　只不过，就算有肉眼可见的弱点，早先占据了优势的黄老学派还是可以再压儒门数年。

　　而到了如今...儒家子弟苦苦等待的新时期总算要到了！到了刘彻这一代，其实黄老学派已经没什么优势了

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