此前秦尧已经知道，宇文天河干掉了北方玄溟魔君，圣教方面干掉了西方杀戮魔君。现在对外声称的，秦尧和朱云从拿着的就是这两个魔头的魔核，而实际上秦尧拿着的是暴食之主的。

　　东方混沌魔君被高丽国曹溪会所杀，魔核自然也被他们带走。只能说这个曹溪会够执着的，实力也够强，年前就试图夺取宇文天河的那枚魔核，结果派来的那倒霉孙子被射成了筛子。

　　而最后一个南方赤炎魔君，秦尧原本以为牠还活着的，哪知道却被倭国的神道宗所杀。这个消息，也是圣教刚刚得到的。

　　曹溪会，神道宗，分别是高丽国和倭国最强大的官方遗族机构，类似于圣教一样的存在，但又低了半等。

　　因为这两国也深受儒家影响，表面上认同圣教的宗主地位。这就像古时候天下一统，藩属小国也必须尊奉天朝上国的皇帝为最高元首，而他们自己的领袖顶多称之为藩王。

　　当然圣教给他们两家的待遇也不低，曹溪会的会长和神道宗的宗主，都高于两殿大学士的位置。一旦来到圣教，将直接位于教尊之下，怀仁殿大学士之上。

　　类似的还有东南小国联合组办的“东盟遗族自治委员会”，一听就显得更卢瑟了一些，所以地位在三个藩属组织之中也排在最后。而且由于一直没能成为像样的势力，所以其理事长只能排在两殿大学士之后，但待遇也算不低。

　　但是，这三个组织也只是表面上认同圣教的宗主地位，而且公开层面也表示不把“业务”拓展到华夏大地。但是实际上却总是小动作不断，曹溪会派高手潜入猎人公司就是一个例子。

　　当然也不排除曹溪会那小动作得到了圣教的默许，反正你爱来就来呗，我们圣教不约束你，只要你有能力逃过猎人公司的手段就行。

　　而要说这次进驻天魔殿，曹溪会和神道宗则肯定向圣教通报了。作为大家的“共主”，圣教也不便阻碍人家来博个机会。

　　秦尧一一盘算了一下——

　　傲慢之主：活着，据说是最强大的魔主；

　　嫉妒之主：已死，魔核掌握在公孙逸群手中；

　　愤怒之主：活着，目前不知所踪；

　　懒惰之主：已死，魔核掌握在冯真人手中；

　　贪婪之主：已死，无魔核；

　　欲望之主：活着，就是范坚强那货；

　　暴食之主：已死，魔核掌握在秦尧手中；

　　混沌魔君：已死，魔核掌握在曹溪会手中；

　　杀戮魔君：已死，魔核掌握在朱云从手中；

　　玄溟魔君：已死，魔核掌握在宇文天河手中；

　　赤炎魔君：已死，魔核掌握在神道宗手中。

　　什么魔头啊，可真够惨的。

　　这么算来，能进去的十个人（魔）分别是——

　　秦尧、宇文天河、范坚强、冯真人、朱云从、公孙逸群、曹溪会某人、神道宗某人以及傲慢之主、愤怒

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